SEJARAH KAPAL PINISI

Perahu Pinisi adalah Perahu layar tradisional khas asal dari Indonesia,yang berasal dari suku Bugis dari suku Makassar di Sulawesi-Selatan.Kapal ini umumnya mempunyai dua tiang layar utama dan 7 buah layar,iaitu 3 dihujung depan,2 depan dan 2 dibelakang.Umumnya digunakan untuk pengangkutan barang antara pulau.Pinisi adalah sebuah kapal layar yang menggunakan jenis layar sekurar dan dua tiang dengan 7 layar yang mempunyai makna bahawa Nenek Moyang bangsa Indonesia mampu mengharungi 7 Samudera didunia.Pinisi telah digunakan di Indonesia sejak beberapa abad yang lalu.Diperkirakan kapal Pinisi sudah ada sebelum tahun 1500an lagi.Menurut naskah lantara babad La-Galigo pada abad ke14,kapal ini pertama kali dibuat oleh Putra Mahkota kerajaan Luwu yang bernama Sawerigading.Sawerigading berusaha membuat kapal layar yang besar dan kuat agar dapat digunakan untuk mengharungi Laut China Selatan untuk belayar kenegeri China untuk meminang Putri Tiongkok yang bernama We Cudai.Menurut cerita,sekembalinya ke Nusantara kapal yang dibuat oleh Sawerigading ini deterjang ombak besar dan membuat kapal ini terbelah menjadi 3 bahagian.Masyarakat kemudian menyatukan ketiga-tiga bahagian kapal itu dan kemudian menamakannya Pinisi.Kapal Pinisi bukanlah Perahu sembarangan,kerana hampir semua bahagian Kapal Pinisi ini dibuat dari kayu.Perahu ini juga mempunyai kekuatan yang luar biasa dan sanggup bertahan bertahun-tahun untuk mengharungi Samudera.Bentuk layar Kapal Pinisi juaga sangat unik dan mempunyai nilai artistic yang sangat tinggi.

Read more...

Sayangilah Anak-Anak Yatim

Hulurkan bantuan anda untuk rumah anak-anak yatim. Kos mereka makan sehari hanyalah dalam lingkungan RM50-RM80 sahaja. Walaupun hanya sayur terung goreng cili dan kacang panjang goreng kicap, namun selera mereka tetap sama seperti kanak-kanak lain juga. Jika anda berkemampuan kewangan sila bantu mereka ini, jika anda berkemampuan tenaga bakti ikhlas anda, sila hulurkan bantuan sukarela anda kepada mereka ini. Klik pada link dibawah untuk maklumat seterusnya. Terima kasih dan semoga usaha anda diberkati Tuhan.

Sila klik disini untuk senarai rumah anak-anak yatim Malaysia

Sumber Info: http://other-roads.blogspot.com/2009/09/other-roads-in-passage-of-ramadan.html

Read more...

Asal Kata Bugis

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم

Asal Kata Bugis

Kata Bugis Berasal Dari Nama La Sattumpugi

Suku Bugis adalah suku yang tergolong ke dalam suku-suku Deutero-melayu, atau Melayu muda. masuk ke Nusantara setelah gelombang migrasi pertama dari daratan Asia tepatnya Yunan. Kata ‘Bugis’ berasal dari kata To Ugi, yang berarti orang Bugis. Penamaan ‘ugi’ merujuk pada raja pertama kerajaan Cina (bukan negara Tiongkok, tapi yang terdapat di jazirah Sulawesi Selatan tepatnya Kecamatan Pammana Kabupaten Wajo saat ini) yaitu La Sattumpugi.

Ketika rakyat La Sattumpugi menamakan dirinya, maka mereka merujuk pada raja mereka. Mereka menjuluki dirinya sebagai To Ugi atau orang-orang/pengikut dari La Sattumpugi. La Sattumpugi adalah ayah dari We Cudai dan bersaudara dengan Batara Lattu, ayahanda dari Sawerigading.
Sawerigading sendiri adalah suami dari We Cudai dan melahirkan beberapa anak termasuk La Galigo yang membuat karya sastra terbesar didunia dengan jumlah kurang lebih 9000 halaman folio. Sawerigading Opunna Ware (Yang dipertuan di ware) adalah kisah yang tertuang dalam karya sastra I La Galigo dalam tradisi masyarakat Bugis. Kisah Sawerigading juga dikenal dalam tradisi masyarakat Luwuk Banggai, Kaili, Gorontalo dan beberapa tradisi lain di Sulawesi seperti Buton.
Dalam perkembangannya, komunitas ini berkembang dan membentuk beberapa kerajaan lain. Masyarakat Bugis ini kemudian mengembangkan kebudayaan, bahasa, aksara, pemerintahan mereka sendiri. Beberapa kerajaan Bugis klasik dan besar antara lain Luwu, Bone, Wajo, Soppeng, Suppa dan Sawitto (Kabupaten Pinrang), Sidenreng dan Rappang. Meski tersebar dan membentuk etnik Bugis, tapi proses pernikahan menyebabkan adanya pertalian darah dengan Makassar dan Mandar. Saat ini orang Bugis tersebar dalam beberapa Kabupaten yaitu Luwu, bone, Wajo, Soppeng, Sidrap, Pinrang, Sinjai, Barru. Daerah peralihan antara Bugis dan Makassar adalah Bulukumba, Sinjai, Maros, Pangkajene Kepulauan. Daerah peralihan Bugis dengan Mandar adalah Kabupaten Polmas dan Pinrang.
Karena masyarakat Bugis tersebar di dataran rendah yang subur dan pesisir, maka kebanyakan dari masyarakat Bugis hidup sebagai petani dan nelayan. Mata pencaharian lain yang diminati orang Bugis adalah pedagang. Selain itu masyarakat Bugis juga mengisi Birokrasi pemerintahan dan menekuni bidang pendidikan.
Konflik antara kerajaan Bugis dan Makassar serta konflik sesama kerajaan Bugis pada abad 16,17,18 dan 19, menyebabkan tidak tenangnya daerah Sulawesi Selatan. Hal ini menyebabkan banyaknya orang Bugis bermigrasi terutama didaerah pesisir. Komunitas Bugis hampir selalu dapat ditemui di daerah pesisir di nusantara bahkan sampai ke Malaysia, Filipina, Brunei dan Thailand. Budaya perantau yang dimiliki orang Bugis didorong oleh keinginan akan kemerdekaan.

Sumber : http://blog.yudihardis.com/

Read more...

Prinsip Orang Bugis

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم

Prinsip Orang Bugis

• 1. Keturunan yang diajarkan bagaimana mempertahankan kehormatan keluarga.

• 2. Keturunan yang dibesarkan dengan memandang perempuan sebagai simbol kehormatan
keluarga.

• 3. Keturunan yang diajarkan untuk menjaga martabat orang lain dan dirinya sendiri.

• 4. Keturunan yang diajarkan untuk tidak tunduk kepada orang lain.

• 5. Keturunan yang ingin bebas merdeka berjuang dan berusaha untuk bertahan hidup.

• 6. Keturunan yang berabad abad mentalnya telah dibentuk dan ditempa dengan keras oleh gelombang

• 7. Keturunan yang diajarkan berani menghadapi masalah dan tidak lari dari kenyataan hidup.dan

• 8. Keturunan yang berani berbicara hanya jika ada BUKTI.

(SALAMA TOPADA SALAMA)

SUMBER: http://www.rappang.com/2009/11/prinsip-orang-bugis.html

Read more...

Asal Usul Raja Bugis

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم

Asal Usul Raja Bugis

Dipercaya bahwa asal-usul raja-raja di Sulawesi Selatan berasal dari To Manurung(orang bunian) manusia yang berasal dari langit, turun ke bumi. To Manurung ini membawa segala kebesaran, kehormatan, dan kesaktiannya. Menurut riwayat kuno, daratan Sulawesi mengalami 3 kali kedatangan To Manurung. Siapa saja mereka?

PERISTIWA ‘pendaratan’ pertama:
dipercaya bahwa yang mula-mula menjejakkan kakinya di daratan Sulawesi ialah “Tamboro Langi”. Lelaki perkasa ini berdiri di puncak gunung Latimojong. Ketika itu, daratan Sulawesi masih tergenang air, hanya puncak gunung Lompobattang yang mencuat di sebelah selatan, dan puncak gunung Latimojong di tengah-tengah.

Tamboro Langi lalu memproklamirkan diri sebagai utusan dari langit untuk memimpin manusia. Dengan kata lain, dia mengangkat dirinya sebagai raja dan rakyat harus tunduk padanya.
Tamboro Langi kawin dengan Tande Bilik, yaitu seorang dewi yang muncul dari busa air sungai Saddang. Puteranya yang sulung bernama Sandaboro, beranakkan La Kipadada. La Kipadada inilah yang membangun 3 buah kerajaan besar, yakni: di Rongkong asal mulanya kerajaan Toraja, di Luwu asal mulanya kerajan Bugis, dan di Gowa asal mulanya kerajaan Makassar.
Laksana garis nasib setiap peradaban, setelah keturunannya mengalami masa kejayaan, kerajaan-kerajaan tersebut mengalami kemunduran yang berakibat kekacauan.

Untuk mengatasi kekacauan ini, ‘pendaratan’ kedua terjadi. Kali ini yang diutus masih seorang laki-laki bernama Batara Guru. Batara Guru kawin dengan We Nyilitimo, puteri dari Pertiwi (Bumi bawah) dan memperoleh putera yang diberi nama Batara Lattu. Batara Lattu kawin dengan We Opu Sengngeng, puteri dari Masyrik. Dari perkawinan mereka ini maka lahirlah puteranya yang bernama Sawerigading.

Sawerigading membentuk sebuah kerajaan besar (negara) yaitu kerajan Luwu di Palopo, yang di bawahnya terdiri dari kerajaan-kerajaan yang masing-masing merdeka dan berdaulat, seperti: Kerajaan Toraja, Palu, Ternate, Bone, Gowa, dll.

Kejayaan masa Sawerigading menemui pula kemunduran dan berakhir vakum; tujuh turunan lamanya tak ada raja si Sulawesi Selatan yang memerintah, sehingga yang memegang pemerintahan hanya penduduk isi dunia yang asli.

‘Pendaratan’ ketiga pun akhirnya tiba. Namun pendaratan kali ini terdapat beberapa orang To Manurung sekaligus pada beberapa tempat di tanah yang berbeda-beda, seperti di Toraja, Luwu, Bugis, dan Makassar, yang menjadi pokok asal raja-raja yang memangku kerajaan hingga saat ini.

To Manurung di Luwu bernama Sempurusiang, kawin dengan Pattiajala, puteri yang muncul dari air. To manurung di Bone bernama Matasilompoe, kawin dengan To Manurung perempuan di Toro. To Manurung di Gowa adalah seorang perempuan, kawin dengan Karaeng Bayo dari Pertiwi. To Manurung di Bacukiki memperistrikan To Manurung di Lawaramparang, dan turunannya menjadi raja di tanah-tanah sebelah barat danau Tempe (Ajatapparang) dan di sepanjang lereng gunung (Massinrinpulu).

Lalu, bagaimana corak pemerintahan mereka? Era Tamboro Langi’ adalah era pemerintahan yang absolute monarchi, yaitu kehendak raja saja yang jadi; rakyat cuma tahu tunduk dan menerima titah raja. Sementara pada peristiwa To manurung ketiga, corak pemerintahannya sudah agak demokrasi mesti diakui belum sempurna.

Peribahasa Bugis menyebutkan: “Makkeda tenribali, mette tenrisumpalang.” Artinya: “Berkata tak dapat dilawan, menyahut tak dapat disalahkan”. Gambaran akan sifat Absolute monarchie; apa yang dikatakan raja, itulah yang benar.

Namun sedikit berbeda ketika kejadian To Manurung di Gowa. Ketika To manurung menjejakkan kakinya di Tamalate, Patcallaya atas nama rakyat Gowa datang ke hadapan To Manurung, dan berkata: “Ana’mang, bainemang, iapa nakulle nipela, punna buttaya angkaeroki.” Artinya: Anak kami, istri kami, hanya dapat disingkirkan kalau tanah (rakyat) yang menghendaki.

Nampak di sini sifat-sifat demokrasi yang mulai berkembang ketika itu, bahwa seorang raja tidak bisa berbuat semaunya saja tanpa persetujuan adat. Hal ini dikuatkan oleh bukti ketika Tepu Karaeng Daeng Tarabung, Karaeng Bontolangkasa, raja Gowa ke XIII (1590-1593) diterjang gelombang pemberontakan oleh rakyatnya sendiri, lantaran memerintah secara zalim. Beliau ‘diusir’ dari kerajaannya pada tahun 1593.

Sumber: Majalah Makassar Terkini

SUMBER ARTIKEL SAYA COPY DARI: http://www.rappang.com

Read more...

86 KFC Britain halal

GAMBAR menunjukkan restoran Kentucky Fried Chicken halal di Burton-on-Trent, Britain.

---

BURTON-ON-TRENT - Seorang pelanggan restoran makanan segera Kentucky Fried Chicken (KFC) di Britain berang selepas dia gagal mendapatkan hidangan kegemarannya kerana premis berkenaan kini cuma menyediakan makanan halal, lapor sebuah akhbar semalam.

"Saya tidak percaya apa yang saya dengar. Pekerja restoran itu memberitahu daging halal tidak boleh disediakan di tempat yang sama dengan daging babi.

"Justeru, saya tidak mendapat daging babi saya," kata pelanggan itu, Alan Phillips.

"Ia seperti menyatakan saya tidak boleh membeli daging babi kerana ia mungkin menyinggung perasaan orang lain," tambahnya.

Lelaki itu kemudian diberitahu bahawa dia perlu pergi ke cawangan KFC lain yang terletak lapan kilometer dari restoran tersebut jika mahu membeli Big Daddy iaitu burger ayam bercampur daging babi, keju dan salad.

Ia berikutan restoran KFC itu di sini, daerah Staffordshire, England adalah antara 86 daripada 750 restoran KFC yang menjual daging dan hidangan halal di Britain.

Pihak pengurusan KFC memperkenalkan konsep halal itu secara percubaan di kawasan-kawasan yang ramai penduduk Islam.

Jurucakap KFC, Nina Arnot berkata, konsep halal itu dijangka dilaksanakan selama beberapa bulan bagi melihat sambutan pelanggan.

-- Agensi

Nota:Sumber berita dipetik dari kosmo online

Read more...

Dimana ada kemahuan disitu ada jalan

Salam mesra semua,lama juga rasanya saya tidak menulis artikel disebabkan kesibukan bekerja dan juga belajar kursus programmer computer.Antara program computer yang saya pelajari selepas habis waktu bekerja ialah cara memasang windows pada pc atau laptop yang bermasalah akibat jangkitan virus.Selain belajar memasang windows saya juga belajar cara membuat software portable dan banyak lagi.Semua yang saya pelajari ini akan saya manfaatkan suatu hari nanti bila kembali ke Sabah.Kini saya berusaha keras untuk mengumpul modal untuk membuka sebuah kedai computer di Keningau.Kata orang,dimana ada kemahuan disitu pasti ada jalan.Insyah ALLAH….Nantikan kejayaanku diKeningau….

Read more...

Agensi Malaysia dan Indonesia cari jalan kurangkan kos ambil pekerja

TERKINI

Agensi Malaysia dan Indonesia cari jalan kurangkan kos ambil pekerja

25/02/2010 9:26pm

JAKARTA — Agensi-agensi pekerja asing Indonesia dan Malaysia hari ini sepakat untuk mencari jalan bagi mengurangkan kos pengambilan pekerja Indonesia ke Malaysia dalam usaha mengurangkan beban kepada pekerja dan majikan.

Kesepakatan ini dicapai dalam satu perjumpaan di Kedutaan Besar Malaysia di sini selepas kedua-dua pihak membentangkan struktur kos bagi pengambilan tenaga kerja Indonesia untuk dihantar ke Malaysia, yang didapati melibatkan perbelanjaan berjumlah RM6,100.

Perjumpaan yang diatur atas inisiatif Kedutaan Besar Malaysia di sini, membabitkan penyertaan 55 orang, yang mewakili Assosiasi Perusahaan Jasa Tenaga Kerja Indonesia (Apjati), Perusahaan Jasa Tenaga Kerja Indonesia (PJTKI), Persatuan Agensi Pembantu Rumah Asing Malaysia (Papa) serta agensi-agensi pekerja asing di Indonesia.

Dalam perbincangan yang dipengerusikan oleh Duta Besar Malaysia Datuk Syed Munshe Afdzaruddin Syed Hassan itu, agensi pekerja asing di kedua-dua belah pihak menyatakan kesediaan untuk melihat bagaimana kos itu dapat dikurangkan.

Selain kos tetap yang dikenakan oleh kerajaan Indonesia dan Malaysia mengikut keperluan undang-undang dan peraturan, kos-kos lain seperti kos latihan dan kos penajaan didapati terlalu tinggi sehingga menyebabkan kos pengambilan pekerja itu menjadi besar. - Bernama

Nota:Sumber berita dipetik dari kosmo online

Read more...

PERARAKAN SEMPENA SAMBUTAN MAULIDUR RASUL TAMAN SRIMUDA ZON B

Masjid AL-FALAH Taman SriMuda akan mengadakan perarakan sempena sambutan MAULIDUR RASUL pada 27 february 2010 hari sabtu bermula 8:00am hingga 12:00 tengahhari.

Tentetif program sambutan Maulidur Rasul 1431 H / 2010 M.

7:30 pagi – 8:00 Pagi (semua peserta berkumpul diperkarangan Masjid Al-Falah)

8:15 Pagi – Taklimat program perarakan dan Taklimat daripada Polis(PDRM)

8:25 Pagi – Doa

8:00 Pagi – Perarakan bermula

10:15 Pagi – Ceramah oleh Y.Bhg Dato’Hasan Mamud Al-Hafiz

11:45 Pagi – Jamuan Makan

12:00 TengahHari – Majlis Bersurai

Mesyuarat RukunTetangga Taman SriMuda Zon B pada 17 february lalu,sebulat suara bersetuju untuk menghantar peserta bagi mewakili penduduk Taman Srimuda zon B menyertai perarakan sempena sambutan Maulidur Rasul pada 27 february 2010.

Antara Ajk RT Taman Sri Muda yang hadir pada mesyuarat kali ketiga ini

Dari kiri En.Kamal Ariffin(setiausaha)dan Tuan Pengerusi En.Sapari

Read more...

PELANCARAN TABUNG BKWS 2010

ATURCARA MINIT MESYUARAT BKWS SESI 2010 TAMAN SRIMUDA ZON B.

Tarikh:10 February 2010 jam 9:00 malam

Agenda mesyuarat

1) Rekod nama Ahli yang hadir dalam mesyuarat,(masa diambil 10 minit)

2) Buka pendaftaran kepada Ahli yang belum mendaftarkan diri dalam borang bkws.(15 minit)

3) Ucapan Pengerusi dan T.penerusi BKWS(10 minit)

En.Mad Salleh

En.Arwan Emot

4) Ucapan Penasihat BKWS(25 minit)

En,Ramli

5) Pelantikan Ajk BKWS SESI 2010/2011.(30 minit)

6) Soalan atau pertanyaan terbuka dari Ahli dan bukan Ahli bkws kemudian akan dijawab oleh Pentadbir tabung bantuan

kebajikan warga Sabah 2010.(35 minit)

7)Ucapan Mantan pengerusi TKWS 2006-2009

En.Udins dan En.Ramli.(35 minit)

8) Ucapan penutup oleh pengerusi RT dan Biro Keselamatan Taman SriMuda Zon B

En.Sapari dan En.Kashfi.(20 minit)

Catatan masa minit yang telah ditetapkan semasa mesyuarat BKWS berlangsung

9:00 HINGGA 9:10 MINIT MALAM

SELESAI REKOD NAMA YANG HADIR

9:10 HINGGA 9:25 MINIT MALAM

SELESAI UCAPAN PENGERUSI BKWS

9:25 HINGGA 9:50 MINIT MALAM

SELESAI UCAPAN PENASIHAT BKWS

9:50 HINGGA 10:20 MINIT MALAM

SELESAI SOAL JAWAB BKWS

10:20 HINGGA 10:55 MINIT MALAM

SELESAI UCAPAN MANTAN PENGERUSI TKWS

10:55 HINGGA 11:15 MINIT MALAM

SELESAI UCAPAN PENGERUSI RT DAN BIRO

KESELAMATAN

Ucapan penutup sebelum jamuan makan dan bersurai oleh Pengerusi RukunTetangga Taman SriMuda Zon B,En.Sapari

Ucapan pembukaan dimulakan oleh Tuan penasihat Tabung bantuan kebajikan iaitu En.Ramli diikuti ucapan seterusnya oleh Mantan Pengerusi TKWS 2006 hingga 2009 iaitu En.Udins dan kini menjadi Setiausaha Tabung bantuan kebajikan warga Sabah(BKWS)yang baru dilancarkan pada 10 february 2010.

Jamuan makan selepas mesyuarat dan pelancaran tabung selesai

Duduk disebelah kiri dan berbaju melayu inilah Pengerusi Tabung Bantuan Kebajikan Warga Sabah yang baru.Namanya ialah Mad Salleh berbangsa sungai Paitan beluran sandakan.

yang ni pulak Ajk tabung ini

Biro keselamatan Taman SriMuda Zon B En.Khasfi sedang memberi sedikit taklimat kepada warga Sabah tentang pentingnya perpaduan untuk kita semua sebagai rakyat Malaysia.

Read more...